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【央视新闻客户端】


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自7月10日被拘留后 ,尹锡悦以健康恶化为由,连续11次缺席其涉嫌发动内乱案的庭审,直到9月26日身穿西装才现身法庭 。他头发稀疏、两鬓花白 ,较被捕前面容消瘦不少。       自从西汉“罢黜百家,表章六经”,儒学成为官学和国家的意识形态。但是,汉唐时期的各级官学却背离了早期儒家的师道精神 。汉代官学流行“师法”,蒋湘南说:“师法 、家法皆本于古之官法 。……师者 ,即其官之长,以所掌之法传人者也。 ”[5]9这个“师”是指学官的官僚身份,这个“法”则是指经学的标准法度。宋儒严厉批评了汉唐官学教育 ,如张栻对汉唐官学教育的影响就非常不满 ,他认为汉唐官学虽以儒家经典为教学内容,但主要是传注训诂、缀缉文辞,学者学习这些内容只为做官显身、攫取利禄 ,这完全违背了孔孟的师道精神 。他说:“国朝之学,视汉唐为盛,郡县皆得置学。……而士之居焉者大抵操笔习为文辞 ,以求应有司之程耳。 ”[6]886-887而儒家经典之所以是学者必须学习的内容,就在于它是载道之文,其中包含着的“义理 ”,可以启发人们认识自己先天即善的本性 ,即如张栻所说:“嗟夫,学之不可不讲也久矣!今去圣虽远,而微言著于简编 ,理义存乎人心者,不可泯也 。善学者求诸此而已。”[7]888所以张栻主张复兴早期儒家的师道传统,希望书院能够重新确立以孔孟君子之道为核心的教育目标。

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